Feliz 2012

Bueno señores, otro año que se nos va de las manos y otro que viene y que, según los mayas va a ser el último, esperemos que no sea verdad que termino la carrera. Como viene siendo habitual cuando se acerca el día de hoy hay que echar la vista atrás y recordar los momentitos de este año.
¿Qué puedo decir del 2011? pueeees... ha sido un año montaña rusa o resbalaera, según se mire. Ha tenido momentos muy buenos, digamos que geniales y otros malos, digamos pa olvidar, pero así es la vida, como diría Joaquín Quiñones "la vida es un caranval con sus tristezas y sus alegrías", pero hoy no tengo yo ganas de pensar en malos momentos, porque de lo malo se aprende y todo sirve para ser feliz con más ganas posteriormente.
Quiero dar las gracias a todos los que han estado ahí este año, desde el grupo de la chirigota que me permitió debutar como autor quedando cuarto de cuatro, que no está nada mal jejeje hasta mi querida Rusita a la que nunca estaré demasiado agradecido por todo lo que me ha dado, sin olvidarme de un Gadi, de un Marqués, de un Jerosusito o una Dafne que todos ellos son importantísimos en mi vida, además de otras personas que ya sabéis quiénes sois.
Lo dicho, bienvenido mister doce, espero que venga usted mejor que se va su hermano el mayor y que a los dos o tres que entran por aquí les deseo un FELIZ AÑO y a pasarlo bien no vaya a ser que acierten los mayas.

Feliz Navidad 2011

Creo que nunca en este blog he felicitado la Navidad pero bueno voy a desear Felices Fiestas y a pasarlo bien que la vida son dos días "y uno está lloviendo". Y para empaparnos del espíritu navideño os dejo con esta canción del próximo disco de Joaquín Sabina y Joan Manuel Serrat:

El loco soy yo (monólogos)

El jueves día 22 de septiembre de 2011 se estrenó en Canal Sur 2 Andalucía un nuevo programa de Jesús Quintero por nombre "El loco soy yo". Siento verdadera admiración por este hombre y su capacidad innata para crear la atmósfera perfecta para una entrevista. Es de los pocos profesionales que saben hacer que cada entrevistado sea interesante para el espectador y además, para introducir cada entrevista suele hacer un monólogo de tipo reflexivo del que os dejo dos ejemplos que me gustaron muchísimo de este primer programa. Espero que os gusten:

"Perdemos la juventud el día que dejamos de ser ácratas, el día que comenzamos a comprender y a disculpar al sistema.
Perdemos la juventud el día que dejamos de soñar con el paraíso en la tierra, un paraíso para todos, el día que empezamos a llamar con desprecio "utópicos" a los que siguen soñando, el día que se nos despierta el sentido práctico y entramos en el juego y aceptamos las reglas.
Perdemos la juventud el día que aceptamos al ganador y no damos un duro por una causa perdida.
Perdemos la juventud el día que aceptamos que esto es lo que hay, que siempre ha sido así y que no se puede hacer nada para cambiarlo"

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"Preguntas en qué creo... Creo en la vida porque la siento correr por mis venas, porque me la encuentro por todas partes disfrazada de rosa, de árbol, de pájaro, de hormiga... porque la siento y la huelo cuando paseo por las calles de mi ciudad. Creo en el amor porque lo conozco, porque las mejores noches las he pasado en su compañía, porque lo veo en los ojos y en los labios de las muchachas, en las manos de los enamorados sentados en los bancos de los parques, bailando en las discotecas, paseando por las calles, escuchando música o tomando copas por las tascas. Y creo en la libertad porque creo en los hombres que han muerto gritando "¡Viva la libertad!", porque sé por experiencia lo que llora y lo que sufre un pueblo cuando le quitan la libertad. Creo en la libertad porque la necesito para vivir, porque yo también he escrito su nombre en mis cuadernos de estudiantes, en mi pupitre y en los árboles y sobre la arena y en la nieve y en el callejón del agua. Creo en los hombres que creen en el hombre porque sé que de ellos no se puede esperar nada malo, porque siempre tienen la mano tendida, la mano dispuesta para estrechar otra mano o para prestar ayuda. Creo en la tierra porque soy parte de ella, porque en ella vivo y en ella me alimento, porque sin ella no sería posible la vida. Creo en la tierra madre de la que nací y a la que volveré con los pies cansados... espero que me estés esperando con una palangana con agüita caliente..."

La fortuna de vivir (Les enfants du Marais)

La fortuna de vivir
Francia, años 30. Garris y Riton viven en las marismas, a orillas del río Loira, trabajan juntos y comparten su vida con otros amigos: Tane, conductor de tren, y Amedée, un soñador y devorador de clásicos literarios. Los cuatro entran en contacto con Pépé, un anciano millonario que proviene también de las marismas, pero que no reniega de su humilde pasado. Garris se enamora en secreto de Marie. Por su parte, Riton desatará las iras de Jo Sardi, un boxeador que acaba en la cárcel, donde urdirá un plan de venganza que trastocará la tranquila existencia del grupo de amigos. (FILMAFFINITY).

Hace unos años, cuando estaba en primero de bachillerato, yo cursaba la asignatura "Medios de comunicación". En dicha asginatura había un apartado dedicado al cine en el que veíamos películas de prácticamente todos los géneros. Para ilustrar el género de la comedia, la profesora decidió que viéramos esta película. Quizás no sea el mejor ejemplo para ilustrar una comedia, aunque lo que sí es cierto es que es una grandísima película. Desde un principio me gustó muchísimo y consiguió que sintiera admiración por un actor como Jacques Villeret, con un personaje simpático, bonachón y, en ocasiones, cansino y ridículo. Este actor volví a verlo en esta asignatura actuando en la película La cena de los idiotas y ya entonces me di cuenta de que es uno de los mejores actores que he visto en una película.

Jacques Villeret no es el único actor de la película, ni mucho menos, la película está llena de actores y actrices que bordan todas y cada una de las interpretaciones que en ella se muestra. Desde el primer momento en el que aparecen en pantalla sabemos perfectamente cuál es su roll en la vida, cual es su forma de ser y su forma de sentir, así como a lo largo de la cinta, vamos conociendo más profundamente la vida de cada uno de ellos, la historia que encierran. Son personajes de lo más variopinto, personajes distintos que sólo tienen un punto en común, el pantano, la libertad. Una libertad buscada como es el caso de Amedée, una libertad añorada como es el caso del abuelo, una libertad obligada en el caso de Riton o  una libertad encontrada en el caso de Garris.

Y es que ese es el tema de la película, la libertad. ¿Qué es la libertad? ¿Cómo vive cada persona la libertad? En esta película el director Jean Becker hace un retrato de lo que cada persona ve como su propia libertad, lo que cada personaje ha encontrado en la vida y que identifica con la plena libertad. Sobre este tema hay una escena en la película en la que Garris, Riton y Amedée van a buscar caracoles. Garris y Riton están a la caza del animal mientras que Amedée se dedica a leer cómodamente en un lugar apartado. Cuando paran para comer algo, Amedée lee esto a sus amigos:

"La libertad no es ociosidad, es un uso libre del tiempo, la elección del trabajo y el esfuerzo. Ser libre, entonces, no significa no hacer nada, sino decidir lo que se hace o no se hace en la vida" 

Ser libre es ser como cada uno de los personajes de esta película, y eso que ninguno de ellos es en realidad alguien totalmente libre, todos tienen algo que les ata por alguna parte: Garris quisiera dejar el pantano y huir con Marie pero su amistad con Riton no le deja, Riton desearía ser rico y no trabajar, Amedée no logra desprenderse de su espíritu de persona aburguesada, el abuelo no es capaz de dejar a un lado su dinero. Todos son libres sólo estando en el pantano cuando están juntos disfrutando de la amistad.

En definitiva y para ir terminando este comentario, NO DEJEN DE VER ESTA PELÍCULA, merece la pena, le dejará un sabor agradable en la boca, esa sensación que produce el cine hecho para contar una historia, una buena historia narrada por la pequeña Cri-Cri cuando ya es mayor y que hace reflexionar sobre qué es la libertad en general y lo más importante: ¿Qué es la libertad para nosotros?

Se ha hundido el vaporcito del Puerto

Menuda rachita llevamos, se nos muere el Lamas, Manolo Moreno y el Petra, Antonio Martín ingresado y ahora para colmo el Adriano se hunde en el muelle de Cádiz. ¿Qué? ¿Quién es ese Adriano? No es un comparsista, no, nunca ha cantao una sola copla de carnaval ni ha sido jurado ni nada por el estilo, ahora, de carnaval entiende un rato ya que lleva muchos años del Puerto a Cádiz dando viajecitos y muchos de ellos con agrupaciones cantando. Además, es protagonista de uno de los himnos del Carnaval, sí hombre, aquella letra de Paco Alba que empezaba diciendo "viene a esta tierra un barquito", ¡qué bonito, por favor! esas cosas ya no se hacen hoy, bueno, casi casi porque hace unos años este hombre... este que tiene fama de triste... el Quiñones, Joaqui, hombre perdóname de olvidarme de tu nombre, picha, le escribió un pasodoble que además lo cantó en la final. Si ya se lo dije yo: "Joaqui, picha, no seas ruina, escríbele al Titanic que te va más" pero no me hizo caso, ¿será esa letra la culpable? No creo, la verdad. Oye, pues voy a escuchar ese "peasso" pasodoble de Quiñones:

¡Ay vaporcito, ay vaporcito

quién lo diría

te van a echar, te van a echar

de la bahía

ya no tendrás que desafiar

a ningún viento

y en los cantiles llora el mar

de Cai al Puerto.

Ya no van a cantarte jamás

coplas de carnaval

cuando en ti embarco

cuando en ti navego

pero a ti nadie te va a quitar

aunque estés en otro mar

tus sueños pintureros.

Y además nadie va a ronear

entre tiras bordás

que forman las olitas.

Ni los barquitos de vela

ya cruzarán por tu vera

como blancas palomitas.

¡Ay vaporcito no te vayas de estas aguas

que como un día te cantara Paco Alba:

“no lo hay más blanco, ni lo hay más bonito”

quédate en Cai, en Cai amarrao

a tomar el solecito.

Joe, Joaquí, bromas aparte, te quedó de categoría el pasodoble, normal que te dieran el primero ese año, además, qué música más bonita, Noli, picha. Pero no ha sido la única letra que le han dedicado mi Adriano III, no, qué va, ahora se me viene a la mente una maravilla de pasodoble de la comparsa "Los que perdimos" de Paco Rosado. Qué bonita era la música que le salió a Paco Rosado ese año, ojú, es que cuando se pone, se pone. Además la letra de Paco Cárdenas y Ramón Peñalver, dos viñeros, claro de al laíto del agua, si es que nadie como ellos pa escribir a un barco.

Me cuentan que esperan

que por primavera

tu carrera esté acabando

que los gaditanos

a ti, Adriano,

ya la espalda te irán dando.

Me cuentan que con pena

tú temes que la sirenas

ya no griten su "te quiero"

te pesa la edad

y te estás quedando atrás.

Me cuentan que esperan

que en la primavera

dejes ya tu amarraero. 

Ay, vapor de los vapores

lucha contra la corriente

lucha contra la corriente

y despierta tus motores

ve despacio,

ve despacio aunque orgulloso

como van los vencedores.

Cruza sin miedo las olas,

te acompaño con un cantar

que aprendí de un conileño 

medio brujo y gran juglar.

No te empieces a rendir

no te empieces a rendir

que tu sino es navegar.

¿A que es bonito? claro, por dios, qué preciosidad de pasodoble. Bueno y ya paro porque me está dando una penita que las aguas que tanta vida le dieron sea donde te has hundío, pero es que los años no pasan en valde. Menos mal que te has quedao en Cai y no te han llevao por ahí. A ver si te reflotan y te ponen en un sitio tomando el solecito para que la gente admire tantos años que has estado adornando la bahía con tu vaivén. Yo te voy a despedir pidiendo a los copleros del carnaval que a ver si le sacan alguna letrita a esos catamaranes que te hicieron viejo, aunque sea por tener otra coplita más en carnaval. Así que me voy a ir escuchando ese pasodoble tan bonito del maestro, de Don Paco Alba. Anda que no tenías tú que ronear ná con este pasodoble, te imagino diciéndole a Elcano "quillo, tú serás escuela pero a mí me escribió Paco Alba" aunque Elcano también tiene su coplita y de Pedro Romero, que no es moco de pavo, ¿Eh, Adriano?, pero tú tienes ese encanto que tiene la gente de Cai, eso de ser grande siendo el más humilde del mundo. Ah, y que conste que la tía Norica va a llevarte al puerto una coronita de flores en tu honor, que dice que es el único barco en el que no se ha mareao. Bueno, me voy que está la cena puesta... "Viene a esta tierra un barquito..."

Viene a esta tierra un barquito

más típico no lo hay,

más blanco ni más bonito

en toíto el muelle de Cai.

Mire usted si ese barquito

tiene una gracia exquisita

que hasta dio su viajecito

la célebre Tía Norica.

Los barcos de vela

como palomitas cruzan por su vera

los grandes mercantes

suenan las sirenas

al verlo pasar

y es que se barquito

es tan pinturero

que le dan besitos las olas del mar.

Como ronea, como presume

sobre las aguas plateadas y azules.

Ay, vaporcito del Puerto

cuando en ti me embarco

cuando en ti navego

me contagias los recuerdos

de tus bellos sueños, sueños marineros.

Ay, vaporcito del Puerto

tú eres la alegría, tú eres la alegría

de ese muelle tan hermoso

con ese rumo garboso

con que cruzas la bahía.

Mira que es bonita la letra, y eres la alegría del muelle dice Paco, ajú Adriano, vas tú ahora que ya estás harto de viajes y te hundes en pleno muelle, ahora, cumpliste con tu travesía y llevaste a los pasajeros a buen puerto, qué mejor puerto que el puerto de Cádiz, pero ¿qué digo puerto? el muelle de Cádiz. Te echaremos de menos cuando cantemos esta coplilla, Adriano, picha.

Carta de un viejo amigo

"Pesadilla antes de navidad" y yo

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Seguro que todos habréis oído hablar de la película de Tim Burton Pesadilla antes de navidad, una película que se ha convertido con el paso de los años en todo un clásico del cine disney. Es una película grabada con la técnica del stop motion. Es una película que desde chico me fascinaba, era algo diferente a las películas que solía ver donde todo eran princesas, príncipes, hadas madrinas y animalitos simpáticos que hablaban. Esta era una película terrorífica en su forma, aparecían monstruos, seres sobrenaturales y de formas imposibles. Además, la música era diferente, muy diferente y pegadiza, de esas que te llevas todo el día tarareándola.

Cuando iba al videoclub más cercano de mi casa, rara era la vez que no me hacía con esta película, aunque curiosamente nunca me la compré. La veía y la reveía y más de una vez tuve que pegar la multa del videoclup por entregarla más tarde de lo debido. Y sí, yo tampoco la llevaba rebobinada, pero si la rebobinaba, llegaba al principio y, claro, es muy tentador verla de nuevo. Y es que, quien se va a resistir a escenas como ésta:

Por si alguno no la ha visto (que ya está tardando en verla) es una película que nos lleva al bosque de los mundos donde están las puertas a todas las fiestas. Allí está la ciudad de Halloween y su rey, Jack Skellington. Él es el rey absoluto de una ciudad que se lleva todo el año preparando la festividad de Halloween, pero está cansado, está cansado de hacer todos los años lo mismo. Emprende un viaje al bosque y allí entra en el mundo de la navidad quedando maravillado por lo que allí acontece (es el momento del vídeo anterior). Vuelve a su ciudad, a su mundo y decide que ese año, ellos, los habitantes de la ciudad de Halloween, van a encargarse de la navidad. Pero será una navidad especial, a su manera.

Ese es el argumento de la película, no os voy a contar más porque tenéis que verla si aún no lo habéis hecho.

Yo crecí y en mi mente siempre quedaba el recuerdo de esta maravillosa película, guardaba un grandísimo recuerdo. Pero mis visitas al videoclup fueron decayendo hasta desaparecer y así me alejaba más y más de este clásico. Pero un buen día de mi cumpleaños me llegó de regalo la cinta de vídeo de esta película y de nuevo pude saborear la película, aún más porque ahora me permitía, incluso, reflexionar sobre ella. Me había vuelto a enamorar de ella.

Con el tiempo me di cuenta de que el hechizo de esta película era mágico pues mi primo pequeño, cada vez que venía a mi casa me hacía ponerle la película y se sabía las canciones y las bailaba encima de mi cama con tan sólo tres años. Los monstruos debajo de la cama, los lobos, los vampiros, no dan miedo, inspiran confianza. Eso sólo lo puede conseguir Tim Burton.

Fue precisamente este director el que me entusiasmaba. Ya de pequeño veía la película Beetlejuice, (también la serie de animación), y me gustaba bastante, aunque no es ni mucho menos la mejor película de Burton, de hecho es de las peorcitas. También sentía admiración por Eduardo Manostijeras, otra película que me encantaba de chico, pero esta, a diferencia de Beetlejuice, me sigue gustando. Y es que me fui enganchando a esa dicotomía entre dos mundos de casi todas las películas, por no decir todas, de Tim Burton.

Pasaban los años y Tim Burton se iba afianzando entre mis directores favoritos, me fascinaban cada una de las películas que veía de él, La novia Cadáver, Sleepy Hollow, Big Fish, Sweeney Todd, todas me encantan.

Pero una vez más el destino me cruzó con Pesadilla antes de navidad. Yo soy un gran aficionado al carnaval y tuve la suerte de que me llamaran para formar parte de la orquesta del coro de Puerto Real, un coro de los importantes en Cádiz, aunque últimamente esté de capa caída. Yo entro en el coro y comienzo a ensayar. Al tiempo de estar ensayando me entero del tipo, el coro se llamaba La pesadilla, y el tipo era Pesadilla antes de navidad, en concreto las voces irían de Jack y la orquesta de sus novias, Sally. Yo alucinaba, no podía creer que mi debut en el Gran Teatro Falla fuera con un tipo de aquella película.

¿Recuerdan el primer vídeo? el de la canción "Esto es Halloween", pues bien, ahora vean la presentación del coro:

Y ahí estaba yo, vestido de Sally para todo el carnaval. Además, después de dos años en los que el coro no pasaba a cuartos ese año fue el tan ansiado pase. Para colmo, se cogieron algunas letras mías que gustaron en la calle, ya que en el teatro ninguna se interpretó. Todo un honor.

Pues bien, así es mi experiencia con Pesadilla antes de Navidad, no sé si volveré a encontrarme con esta película alguna vez en mi vida, por lo pronto, para reyes me la pido en dvd que ya se está empezando a gastar la cinta de video. Les dejo con algunos vídeos tanto del coro como de la película.

El primer tango cantado por el coro en la fase de preliminares, es un tango de presentación, nos presentamos expresando el amor por Cádiz. Si me queréis ver soy esa Sally guitarrista del minuto 0:48.


Es el Lamento de Jack, una de las mejores partes de la película.


Ese es uno de mis cuplés, como ven la gente se ríe, en fin, se está perdiendo el sentido del humor jejeje En concreto está interpretado en el viaje de convivencia del coro en el Hotel Royal Al-Ándalus.


Y esta canción me encanta de la película. Una melodía deliciosa de Danny Elfman.

El Brujo

Hace unos meses tuve la oportunidad de ver en el gran teatro Falla de Cádiz la actuación del actor Rafael Álvarez, más conocido como "El brujo". En esa ocasión interpretaba el monólogo de Fernando Quiñones El Testigo. Una maravillosa interpretación, además de un gran texto. Si tienen oportunidad no se pierdan cualquier actuación de este actor. Os dejo un vídeo del programa de Jesús Quintero "Ratones Coloraos" donde el Brujo muestra su arte:

Caras

No le pongas mala cara
Cuando el mundo te la guarde
Tú sigue con tu sonrisa
Y a mirar para otra parte.
Las caras que no te miran
No saben lo que mirar
No saben mirar la vida
Sin la caradura de la cara de la verdad
Caras muertas
Caras de la envidia
Caras inocentes
Caras divertidas
Caras inteligentes
Caras que no se olvidan
Caras intransigentes
Caras que el amor te cuida.
No le pongas mala cara
A quien mala cara tiene
Porque las caras son las caras
De quien más caro se vende
Y una máscara de cara
Con aires de relevancia
Caras son mas caras joyas
Que luego salen baratas.
No me mires a la cara
Porque no sabes mirarla.

Feliz año

Feliz año 2010 a las 3 o 4 personas que entráis en este blog casi abandonado!!!!!!!!!!!!!!!!

¡¡¡¡¡¡FELIZ AÑO NUEVO!!!!!!

Y los minutos no pasan.

Y los minutos no pasan.
Como si las pilas hubieran
matado el leve tic-tac de unas manecillas.
Como si el viento por más que soplara
no levantara una bolsa de plástico en la tierra.
Como una voz que se pierde
en los silencios que no se producen en las orillas.
Como el agua que serena
va buscando alojamiento en las espumas navieras.
Y los minutos no pasan.
Una bella melodía recuerdo,
casi escucho sus notas, sus sones, sus palabras.
Miradas al desconsuelo recorren tres paredes
tintadas con la luz del calor de la mañana sin sol.
Abrazando la certeza de que el minutero anda
de que avanza y no retrasa las horas descalabradas
cuando una leve esperanza se cuele por las vitrinas
las hojas de piedra fina no dejan creer en el reloj.
Y los minutos no pasan.
Fino tedio de mediamañana, medianoche, mediodía
susurrante agujetería tejiendo coladores
en la tela que en otra hora lució radiante su vida
y que ahora, adormecida ya no obedece a calores.
Y los minutos no pasan.
Tic-tac, tic-tac, corre, tiempo corre, que ya ni la meta veo.
Tic-tac, tic-tac, noche, tráeme el amparo de ver las horas corriendo.
Tic-tac, tic-tac, acelera tu tic-tac, acelera tu sentir viviendo.
Y los minutos no pasan... tic-tac...

Mañana

El mañana se nos antoja como una futura materialización del presente, no queremos que sea igual, pero de una forma u otra los días se repiten, se repiten las fórmulas que dejan al día ser día, sólo hay un ápice que cambia y es que tú ya no eres el de hoy, eres el de mañana, el de hoy y no el de ayer, ¿Hay más cambio que no cambiar más que de ubicación? Mañana siempre será mañana, y mañana será otro día y ese día será como hoy sin serlo.

El lenguaje discriminatorio

Hace unos años, cuando estaba en 2º de bachiller escribí este artículo para Lengua Castellana y literatura, y la verdad es que me gustó mucho, y a la profesora también, creo recordar que me puso un sobresaliente por él. A ver si os gusta a los que lo leáis:

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Últimamente se ha abierto la veda en relación con el sexismo en el lenguaje y como suele pasar con todo, hay dos grandes opiniones y corrientes de pensamiento, una, que sí hay sexismo en el lenguaje español y otra que no lo hay. Normalmente suelen ser las mujeres las que defienden la teoría del lenguaje sexista, ya que las mujeres llevan al feminismo a los límites más insospechados, hasta la lengua se ha visto salpicada por el feminismo. Está bien que las mujeres defiendan derechos e igualdades pero no llevar esas ansias de derechos e igualdades hasta los límites a los que los llevan. La lengua es un bien común que hemos ido heredando de generación en generación durante siglos y siglos y por el pensamiento e ideología de algunas mujeres no se debe cambiar. El castellano es una lengua romance, proviene del latín, por lo que el problema viene de atrás. Por ejemplo: en la palabra “juez” del latín “iudex”, permitir el femenino de esta palabra “jueza” sería un error gramatical, porque los romanos nunca dijeron “indexa” (al menos que se sepa, claro). Así que para cambiar las palabras castellanas tendrían que cambiar la lengua latina, pues inventen una máquina del tiempo y vayan ustedes a la época romana y díganles a los hablantes que esas normas no son así porque en el futuro nos sentiremos discriminadas una serie de mujeres.
Diciendo el masculino y el femenino cada vez que se habla lo único que se consigue es que nos expresemos de una forma menos fluida, y ya no hablemos en discursos que se harían tan largos y somnolientos que en los mítines políticos repartirían almohadas en vez de banderitas del partido correspondiente.
La letra “a” ahora resulta que es una marca de femenino y la “o” del masculino, pues bien, resulta que tenemos letras parias como la “e”, la “i” ó la “u” a las que no quieren en ningún bando. Parece ser que todo lo relacionado con lo masculino tiene que terminar en “o” y lo relacionado con lo femenino en “a”, pues, si ésto es así, resulta que Rafael Alberti es un “poeto” y Montserrat Caballé una “soprana”.
Si estas mujeres dicen que el término “piloto” excluye a las mujeres que ejercen ese oficio y solo se refiere a los varones, pues si se permitiera el femenino “pilota” ¿Por qué no permitir el empleo de la expresión “pilota automática”? Suena extraño, yo me imagino a un piloto de aviones en un momento en el que corre peligro la vida de los pasajeros y todo depende del piloto automático y tiene por “copilota” a una de las mujeres “lenguajediscriminataristas” y le dice “¡Ponga la pilota automática!, ¡Rápido póngala!” y mientras que el piloto se recupera del shock de estas palabras ya son portada de todos los periódicos. El uso del término “pilota automática” sería para aviones “Iberia”, que son femeninos y el de “piloto automático” para “Airbus”, puestos a imaginar. Los aviones pilotados por hombres tendrían piloto automático y los pilotados por las mujeres tendrían pilota automática, ¿Y si el avión tiene un piloto y una “copilota” o una “pilota” y un copiloto? Serían pilotos automáticos unisex.
También dicen algunas mujeres que al utilizar términos como “todos” se sienten discriminadas porque entienden ellas que solo se refieren a los varones, pues muy bien, ¿Se sentirán igual de discriminadas si están en un banco, con hombres y mujeres, y entran atracadores gritando ¡Todos al suelo!? ¿Se quedarían en pie porque ellas opinan y entienden que los atracadores solo quieren que se tiren al suelo los hombres? No creo que se quedaran en pie. Según la teoría defendida por estas señoras los atracadores tendrían que entrar a punta de pistola gritando: “¡Todos y todas al suelo!”, pues mientras que dicen todos y todas al suelo han perdido un tiempo muy valioso en el que el señor banquero ha pulsado la alarma y ya la policía (si está formada por mujeres, si está formada por hombres sería policío) apresarían a los ladrones. O para no irnos a una situación tan incómoda, ¿Se sentirían discriminadas si están cualquier lugar y llega una persona repartiendo millones (cosa muy poco probable) y diciendo “Todos sois millonarios”? Ellas según sus propias opiniones y pensamientos agacharían su cabeza y se marcharían porque solo serían millonarios los hombres.
Como se ha podido comprobar a lo largo del escrito no estoy de acuerdo en que el lenguaje sea sexista, no es que sea sexista, es que el lenguaje tiene un conjunto de normas y leyes que hay que cumplir, leyes que tenemos heredadas de la cultura latina. Solo con el uso frecuente de palabras y expresiones se podrían llegar a aceptar, pero dudo mucho que todas las personas, o la mayoría, de España llegue a hablar un día utilizando el masculino y el femenino. Ni los políticos alargarán más sus mítines por esos asuntos, ni Montserrat Caballé será “soprana”, ni los atracadores dirán ¡Todos y todas al suelo!, ni mucho menos seremos todos y todas millonarios y millonarias.

Habemus Papam VII

El mundo entero quedó conmocionado con la muerte del Papa. Un medio de comunicación italiano escribía así:

Esta noche, mientras dormía plácidamente en su habitación del Palacio Vaticano, Emmanuel Jáuregui, el Papa Gregorio XVII ha muerto debido a un cáncer de páncreas que sufría desde hace años. No había hecho pública su enfermedad porque consideraba que era enviada de Dios y por tanto nada podría hacer por evitar su desarrollo.
Parece ser que el difunto Santo Padre debió encontrarse mal momentos antes de morir, pues, de su puño y letra, se ha encontrado una nota en su mesilla de noche en la que escribió lo siguiente: «Sé que esta noche voy a morir. Dios me mandó una enfermedad y él ha querido acabar con mi vida. Nada ni nadie tiene derecho a parar el poder de Dios, por eso nunca quise recibir tratamiento. Como última voluntad quisiera que todos estos decretos que he lanzado en mis pocos días de pontificado, sean anulados y que nunca lleguen a entrar en vigor. En mis últimas horas de vida, he recapacitado y me he dado cuenta de que Dios no quería esos cambios, así me lo ha dicho. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén »
Hoy darán comienzo los finerales, una vez se procesa en embalsamamiento del cuerpo del Santo Padre Gregorio XVII.




5 de diciembre del año del Señor. Plaza de San Pedro del Vaticano. Se abren las cortinas y el silencio se hace en toda la plaza. Suenan las ansiadas palabras:
«Fratelli e sorelle carissimi! ¡Queridísimos hermanos y hermanas! Biens chers frères et sœurs! Liebe Brüder und Schwestern! Dear brothers and sisters! Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus papam! Emminentissimum ac reverendissimum dominum, dominum Ulstano, sanctæ romanæ Ecclesiæ cardinalem Capalozza, qui sibi nomen imposuit Gregori decimi octavi»

Habemus Papam VI

18 de noviembre del año del Señor. Puerta de la Sede Central del P.C.U. Llega un coche negro lujoso hasta la puerta. Toda la directiva está en la puerta de la sede. Sale del coche su Santidad el Papa Gregorio XVII acompañado de algunos miembros de la guardia suiza. Multitud de periodistas, que estaban en el Vaticano a merced de los decretos del Papa, esperaban en la Puerta e hicieron miles de fotos y lanzaron miles de preguntas que el Papa no se aventuró nunca a responder. Otro frente a la puerta era el de una multitud de fieles de dos tipos: Los que no seguían las ideas del nuevo pontífice y los que no, que igualmente gritaban a la salida del mismo del coche.
El Papa salió del coche, procedió a saludar a los miembros de la junta directiva del Partido y juntos procedieron al interior de la sede.

Al llegar al interior de la sala de reuniones, los dirigentes del partido político entraron antes que el sumo pontífice. Al hacer éste acto de presencia en la sala de reuniones. Una legión de militares y miembros de su santo cuerpo de seguridad lo rodearon. Miles de fusiles lo apuntaban. Por donde quiera que mirara no veía más que cañones que amenazaban su vida. El Papa, preso del terror, dicho con voz temblorosa:

– ¿Ésto qué es? ¿Qué pasa?
– ¿Qué pasa? – repitió con tono irónico Flavio Di Iuorio. Mientras sostenía en sus manos los decretos del Santo Padre. Miró uno a uno y dijo – Pues… decreto sobre los medios anticonceptivos, decreto sobre la homosexualidad, decreto sobre los sacerdotes, decreto sobre el aborto y decreto sobre el celibato. Ésto pasa.
– Hace más de veinte años que se fundó este partido y se hizo para que los ideales que defendía la Iglesia Católica tuvieran repercusión en la sociedad política, – dijo Capalozza – pero usted con sus nuevas ideas puede poner en peligro el trabajo de gente como yo, que hemos conseguido levantar desde los cimientos uno de los partidos más importantes a nivel europeo.
– Yo solamente creo que la Iglesia Católica debe salir de un parón en el que lleva metida muchos años. – Se defendió Emmanuel Jáuregui – Cada vez tenemos menos fieles, menos sacerdotes. Quizás con esta idea pudiéramos conseguir mayor número de fieles.
– No sé si sabe usted lo cerca que está de la muerte. – Amenazó Di Iuorio – No le conviene llevarnos la contraria. Lo sabía cuando aceptó el puesto.
– No creí que fuerais tan poderosos – Dijo asustado y en voz baja el Papa.
– Nuestro poder va más allá del poder de Dios. – Sentenció con carácter firme y soberbio el presidente honorario, don Ulstano Capalozza – Dios no existe, es sólo una excusa para ganar dinero, para captar gente inestable de ánimo para enriquecernos. Ha sido así desde el principio de los tiempos. Usted no vendrá a cambiarlo.
– Estoy harto de verle la cara a un gilipollas que cree ser un enviado de Dios. – Grito enfadado Di Iuorio – Dios sólo mandó a un enviado y por treinta monedas lo mataron y lo traicionaron. Su secretario y nuestro jefe de seguridad también nos lo han vendido a nosotros por treinta, treinta billetes de quinientos euros cada uno, un precio demasiado bajo para su vida. Usted tiene en su mano su vida. Le ofrecemos un trato. Si quiere vivir, dé marcha atrás con los decretos y acepte las ideologías tradicionales. De lo contrario, morirá con sus ideologías.
– No cambiaré mi manera de pensar, ni la forma que creo que tiene que tomar la Iglesia. Dios no sois vosotros, no me podéis decir qué tengo que hacer, ni en qué tengo que creer.
– Usted ha hablado. Señores – dijo Di Iuorio dirigiéndose a todos aquellos que apuntaban al Papa con sus fusiles – no quiero disparos ni en cabeza ni en brazos, sólo el tronco, la cabeza y los brazos se ven en el funeral. – Se giró y miró fijamente al Papa a los ojos y le dijo con la sangre fría – Di tus últimas palabras.
– Padre Nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad…
– Disparen – Gritó Di Iuorio.

El tronar de cuarenta fusiles sonó en aquella sala, pero en ella quedó apresado pues la insonorización apresaba en su cárcel de muerte a aquellas balas que atravesaban en cuerpo de Emmanuel Jáuregui. El cuerpo cayó desplomado, dejando ríos de sangre fluir por multitud de túneles que las balas habían abierto en su cuerpo. Yacía en una alfombra de terciopelo roja, esa que su propio cuerpo había hilvanado con cada rugido de la fiera con gatillo que había acabado con el último suspiro de un hombre cuya última misión fue hilvanar su propia alfombra de sangre.

Con el cuerpo tendido en el suelo de aquella sala, los miembros de la junta directiva se miraron y esbozaron sonrisas tan crueles y malévolas como sus propios planes, que acababan de llevarse a cabo.

– Bien, y ahora, ¿Cómo saldrá de aquí? – preguntó Sismondi.
– Lo tenemos todo planeado. Traerán el coche a nuestras dependencias, meteremos el cuerpo en el maletero y en el asiento estará un doble que hemos encontrado del Papa. Nadie sospechará nada, porque saldrá a gran velocidad hasta el Vaticano. Una vez allí, haremos pública la muerte del Papa a causa de un cáncer de páncreas que lo azotaba desde hacía años, pero que, por motivos personales, nunca declaró que tenía. Todo está planeado.
– Perfecto. – Dijo con una sonrisa de felicidad Sismondi – Pues entonces elijamos traje para el funeral.

Habemus Papam V

Despacho de su Santidad el Papa Gregorio XVII. Llaman a la puerta y entra en él el secretario personal de su Santidad:

– Su Santidad, perdone que le moleste, sé que han terminado sus visitas de hoy pero hay aquí un hombre al que creo que debe escuchar.
– ¿Quién es? – Preguntó el Papa – Si es cuestión de vida o muerte, pues que pase.
– Me temo que sí es cuestión de vida o muerte. Es Sergio Donggilio, jefe de seguridad del Partido Católico Ultraconservador.
– Hágalo pasar.

Entró en el despacho Sergio Donggilio serio y con paso firme. Tras pedir permiso y besar la mano del Papa se sentó frente a él en una ricamente ornamentada silla.

– Usted dirá, don…
– Donggilio, mi nombre es Sergio Donggilio, su Santidad.
– Eso, Donggilio, proceda a decirme eso tan importante.
– Verá usted, planean asesinarlo.
– ¿Quién? – El rostro del Santo Padre palideció de golpe y aún se hacía más blanco. Casi ni se distinguía de su manto. Con la voz quebrada y temblona consiguió emitir algunas palabras – ¿Quién dices que quiere asesinarme?
– El Partido Católico Ultraconservador. Sus decretos, esos que usted promulga, no hacen más que ir contra la rancia y anticuada ideología de este partido, y la que caracterizaba a esta Santa Iglesia antes de que usted llegara. Por ello quieren eliminarlo. Es muy probable que el avión que usted coja hacia España nunca llegue a su destino.
– No puedo creerlo – Emmanuel Jáuregui, pálido como la luz divina, estaba serio y no podía hacer más que pensar con los ojos bien abiertos – Yo sólo quiero darle a esta Iglesia, a mi Iglesia lo que creo que estaba pidiendo a gritos. Esos ideales que defienden son de otra época, ni siquiera son suyos, son los que se han ido trasmitiendo de Papa en Papa, de pontificado en pontificado. Si son tan católicos como dicen ¿Tan difícil es cambiar esos ideales?
– Su Santidad, esos ideales han permitido hacer mucho dinero, han permitido crear mucho poder y eso es más válido que cualquier ideal. Sus decretos hacen ver la boca al lobo, con lo cual su dinero, su poder, el imperio que se ha fraguado con los años, se viene a pique.
– Oiga – Dijo con tono serio el Papa – ¿Si usted trabaja para ellos por qué les delata? No es lógico.
– Yo creo como usted en una modernización de la Iglesia. Por eso no puedo dejar que acaben con esa figura que significa tanto para el mundo católico.
– Pasado mañana tengo una reunión con ellos en su sede central. ¿Corro algún tipo de peligro?
– No, ninguno – se apresuró a decir Donggilio – ahí todo serán alabanzas hacia usted. No debe usted sospechar. Pero tampoco deben sospechar ellos que usted lo sabe todo. Me matarían.
– Descuide, si hice creer a un cónclave que era el apropiado para ser el nuevo Papa puedo hacer creer a este grupo de arcaicos que no sé absolutamente nada.

A la mañana siguiente, el papa se dispuso a promulgar su tercer decreto. Como no estaba seguro de la veracidad de las palabras de Donggilio que le aseguraban que en esa reunión prevista para el día siguiente no pasaría nada, decidió promulgar varios decretos:

Decreto número 3
Los sacerdotes

Yo, el Papa Gregorio XVII, declaro que, los sacerdotes no son más que personas encargadas de promulgar la palabra de Dios, y, por lo tanto, no existe razón alguna para que sola y exclusivamente sean hombres los que ejerzan esta labor. La mujer no es un ser inferior, es un ser creado por el Divino Pastor y como tal es digno de alabanza. Las mujeres podrán ejercer el sacerdocio con los mismos derechos con que contaban los hombres hasta la fecha. La validez de este decreto y de todos los anteriormente publicados, será efectiva dentro de dos días. A parir del 19 de noviembre del presente año del Señor.

17de noviembre del año del Señor
Gregorio XVII

Decreto número 4
El aborto

Yo, el Papa Gregorio XVII, declaro que, abortar no será considerado delito, ya que un ser recién concebido aún no ha adquirido el nivel de ser humano. El aborto será válido siempre y cuando no se realice más allá del primer mes de gestación. Si se hace más allá del mismo será un delito, pues atentará contra la vida. La validez de este decreto y de todos los anteriormente publicados, será efectiva dentro de dos días. A parir del 19 de noviembre del presente año del Señor.

17 de noviembre del año del Señor
Gregorio XVII

Decreto número 5
El celibato

Yo, el Papa Gregorio XVII, declaro que los sacerdotes no deben guardar el celibato. No tienen, por tanto, que hacer el voto de castidad. Los sacerdotes son meros portadores de la palabra de Dios. El celibato y la castidad no serán motivo de impedimento a la hora de difundir la palabra de Dios. El voto de castidad y el celibato absoluto será para aquellos que elijan poner su vida al servicio total del Señor, es decir, Monjes, monjas y Papa. Si un cardenal que accede a Papa tiene una pareja, la Iglesia Católica concederá la nulidad inmediata a dicho matrimonio, con lo cual, el Papa cumpliría su labor totalmente fiel al voto que debe jurar en el momento de su proclamación, el de castidad. La validez de este decreto y de todos los anteriormente publicados, será efectiva dentro de dos días. A parir del 19 de noviembre del presente año del Señor.

17 de noviembre del año del Señor
Gregorio XVII

Habemus Papam IV

Era el 16 de noviembre y Emmanuel Jáuregui se sentó y escribió el segundo decreto de su real papado:

Decreto número 2
La homosexualidad

Yo, el Papa Gregorio XVII, declaro que, dentro de veintinueve días, los homosexuales serán considerados hijos de Dios y como tal tienen derecho a ejercer el Santo Sacramento del Matrimonio. La homosexualidad no es un enemigo a vencer. Los homosexuales no son enfermos, son personas que, simplemente, tienen una orientación sexual distinta de la tradicionalmente impuesta. A partir de veintinueve días podrán casarse, aunque no podrán adoptar niños ante la imposibilidad de la concepción entre miembros de un mismo sexo. Todos somos iguales a los ojos de Dios.

16 de noviembre del año del Señor
Gregorio XVII

Sede del P.C.U. Reunión de urgencia que era ya casi una costumbre costumbre. El enfado se apoderaba de todos ellos con la rapidez con la que el Papa lanzaba sus decretos:

– No puedo tolerarlo – gritó Mauricio Sismondi – esto ya está pasando de castaño oscuro.
– Calma, compañeros – sugirió Ulstano Capalozza – sólo debemos buscar una forma de acabar con él.
– Tiene razón el señor Capalozza – dijo el presidente – hay que acabar con él. No debemos dejarlo más tiempo. Pero hay que hacerlo bien, no debemos levantar sospechas. La sociedad se hace eco y nuestro partido pierde seguidores porque prefieren seguir aun Papa, a uno que se supone elegido por Dios, que a nosotros.
– Sugiero una muerte tranquila, mientras duerme, una cosa que parezca muerte natural – aportó Sismondi con maldad en los ojos – Salió bien una vez, no tiene porque pasar lo contrario esta.
– No, tiene que ser algo nuevo – propuso Di Iuorio – podrían cogernos. Tenemos que pensar. Hablaré con nuestro sistema de seguridad para ver qué nos proponen y cada uno que reflexione una manera de acabar con esta oleada de progreso. Mañana aquí a la misma hora.

Sede del P.C.U. Despacho del presidente Don Flavio Di Iuorio. Está sentado en un escritorio muy amplio y al otro lado de la mesa, en una modesta silla, que contrastaba con lo cuidado de su sillón, estaba sentado Sergio Donggilio, el jefe de seguridad del Partido católico ultraconservador:

– Señor Donggilio, – dijo Di Iuorio – le he llamado en nombre del consejo general de este partido al que ambos pertenecemos. Usted estará al corriente de los decretos que su Santidad Gregorio XVII está promulgando.
– Así es, – aseguró Donggilio – algo así no pasa desapercibido para nadie, sea o no católico.
– Y como afiliado a nuestro partido sabe perfectamente los ideales que defendemos, ¿no es así?
– Así es.
– Pues verá, Señor Donggilio, somos un partido político que tiene ya cierto territorio en su poder. Hasta ahora, aquel creyente de la Iglesia Católica seguía fielmente nuestros pasos, porque eran los pasos que seguía la Iglesia. Pero al cambiar ese rumbo, de manos de este querido Papa, podemos perder muchas tierras, por tanto, adeptos, por tanto dinero. Creo que tenemos que tomar el mando del timón y devolver el Barco Católico a nuestras aguas.
– ¿Me sugiere usted matar al Papa? – Preguntó interesado Donggilio – Hace sólo cuatro días que lo proclamaron como tal.
– Así es, pero en cuatro días ha hecho evolucionar a la Iglesia más que en toda su historia. Si seguimos así, nos hundirá.
– Entiendo… – dijo pensativo Donggilio – Dentro de poco tendrá lugar una visita a España. ¿Qué tal un accidente de avión?
– No, no nos conviene cuestionar la seguridad del Vaticano. – Durante un momento calló y pensó. Finalmente propuso – Aunque podremos hablar con los directivos de nuestro partido en España. Han obtenido grandes resultados electorales actualmente y tengo entendido que se van a reunir con el Santo Padre. Podemos hacer que le convenzan.
– No creo que puedan, dicen los que le conocen, que el Papita es muy terco. No dará su brazo a torcer tan fácilmente.
– Entonces ¿Alguna idea?
– Podríamos recurrir a los etarras. – Sugirió Donggilio.
– Tienes razón. – Dijo sonriente Di Iuorio – Desde hace un par de años nos deben un favor. Cuando su banda estaba a punto de caer y les dimos cobijo en nuestro país para que siguieran con su actividad desde aquí, a cambio de futuros favores. Llegó la hora de saldar las cuentas. ¿Qué tal un atentado?
– No es recomendable, señor. Los servicios de seguridad del Vaticano y de España tendrán todo calculado para proteger al Papa en todo momento, con lo cual un paso en falso y podrían coger a los etarras y no tendrían reparos en delatarnos.
– Es cierto, perderíamos más de lo que ganaríamos. – Pensó durante un momento y dijo – Bueno, dejo en su mano como aniquilar a su Santidad, pero que sea cuanto antes. Antes de que sea demasiado tarde.

Habemus Papam III

El Papa se sentó en su escritorio y escribió en un papel con el sello del Vaticano:

Decreto número 1
Los medios anticonceptivos

Yo, el Papa Gregorio XVII, declaro que, dentro de treinta días, será válido el uso de los medios anticonceptivos. El fin del acto sexual es la procreación, pero es también una manifestación de amor y Dios dijo: “amaos los unos a los otros”. El sexo es una muestra física de amor. Sin amor no se entiende el sexo. Ya que el amor se debe expresar, hay que hacerlo de manera segura. La procreación se llevará a cabo cuando la pareja quiera, pero no es el fin único del acto sexual. Si la iglesia prohíbe el uso de medios anticonceptivos incita a una relación sexual sin ellos que puede desembocar en embarazos no deseados (y traer un hijo al mundo en una situación no propicia para ello es peor que evitar el sufrimiento), o bien desembocaría en una enfermedad que podría desencadenar la muerte. Por lo tanto nos convertiríamos en asesinos. Y la muerte sólo debe venir de la mano de Dios.

15 de noviembre del año del Señor

Gregorio XVII

Sede del P.C.U. Todos los miembros reunidos en torno a la mesa para tratar el primer decreto del Papa:

– Hay que cortarle las alas a este hombre – dijo en tono elevado y con amplia muestra de enfado en su gesto el vicepresidente– no podemos dejar que esto siga así.
– No, hay que esperar, ha dicho que este decreto será válido en treinta días, hasta entonces debemos aguardar para ver qué otras sorpresas nos da. – Ulstano Capalozza ordenó –
– Tiene razón el señor Capalozza, debemos esperar. – dijo El presdente Di Iuorio– Estoy seguro de que seguirá con estos decretos. Hay que esperar y luego, antes de que llegue el día en el que sean válidos los decretos, el papa caerá con todo su imperio.
– Señores, no, hay que actuar ya. – afirmó Sismandi– La sociedad pide nuestra opinión sobre estas cuestiones, hay que pronunciarse.
– Habrá pues que lanzar un comunicado – sugirió Capalozza – ¿Qué podemos decir? ¿Se le ocurre algo, Señor Presidente?
– Por el momento creo que es mejor no pronunciarse. – sentenció Flavio Di Iuorio– Tenemos muchos asuntos entre manos. Hay que gobernar, luego ya entraremos en otros asuntos. Total, hasta dentro de treinta días estos decretos no nos afectarán, con lo cual hasta entonces tenemos para posicionarnos.

Habemus Papam II

Al día siguiente, muy temprano, Gregorio XVII estaba sentado en el escritorio de su habitación y escribía:

Católicos del mundo:

Soy el Papa Gregorio XVII y expongo aquí, en mi primer escrito oficial, las intenciones de mi pontificado. En primer lugar, he de aclarar que estoy aquí por imperativo divino, gracias a Dios y a su infinita sabiduría, que ha elegido a un hombre que traiga a ésta, su religión a los mundos del hombre. Durante muchos años hemos vivido a merced de hombres que, por imperativo de un cónclave, han sido elegidos Papas y, como tales, se han limitado a continuar con el legado ideológico que ha sido la fuente de pérdidas de fieles de la Santa Iglesia Católica durante siglos. Como jefe de la iglesia anuncio cambios y esos cambios cambiarán el mundo católico y el mundo profano. Ya no somos los inquisidores de tiempo atrás, somos hijos de Dios que seguimos su herencia, la herencia del Santo Padre. Si queréis a Dios, debéis seguirme a mí. Me despido dando gracias a Dios por hacerme elegir las palabras exactas.

Gregorio XVII.

Se abrió la puerta de la habitación y entró su secretario personal y hombre de entera confianza que le dijo:
– Buenos días, su santidad, ¿me llamaba?
– Sí, quiero que entregues este escrito para hacerlo público.
– El primer escrito de su Santidad Gregorio XVII, qué rápido.
– No puedo esperar más, hay que reaccionar cuanto antes.
– Enseguida toda la cristiandad estará al corriente de sus palabras.
– Eso espero.
– Si no necesita nada más, me retiro.
– Puede retirarse - El secretario salió de la habitación.



Sede del P.C.U (Partido Católico Ultraconservador), el comunicado del Papa acaba de ver la luz y el partido convoca una asamblea urgente para tratar el asunto. Toma la palabra el director del partido, el señor Flavio Di Iuorio:

– Señores, este comunicado es muy extraño. Creo que debemos tener cuidado con este Papa, parece que quiere modernizar la Iglesia. No debemos consentirlo.
– Propongo matarlo– dijo el vicepresidente, Maurizio Sismondi – Hemos obtenido excelentes resultados electorales y no podemos arriesgarnos a perder a esos votantes porque un Papa de pacotilla nos pisotee los ideales. Además, ¿qué pensarían nuestras sucursales en otros países donde son ya la oposición? No hay duda, hay que matarlo antes de que sea demasiado tarde.
– No, hay que esperar a ver hasta donde va a llegar – dijo el presidente honorario Ulstano Capalozza – tenemos que tener en cuenta que dependemos del Vaticano económicamente y una muerte ahora levantaría sospechas sobre nosotros. ¿No recordáis que durante varias semanas se dijo en la prensa que este partido asesinó al anterior Papa? Estamos en el punto de mira.
– La prensa siempre ha sido muy especuladora, y tenemos controlados a la mayoría de periódicos, – replicó el señor Di Iuorio – basta una llamada para que se desmientan todos los rumores.
– Además, todo el servicio del Vaticano está a nuestra merced, – aportó el señor Sismondi – ¿que muere el papa?, nosotros le decimos al forense que ha sido de un infarto repentino y punto.
– Yo digo que es mejor esperar y en su caso sobornar, como hicimos con el idiota de Juan Pablo IV – interrumpió Capalozza – ¿Os acordáis de ese que quería ordenar a las mujeres sacerdotes? Bien que se retractó cuando descubrimos sus escarceos sexuales con la presidenta del partido feminista.
– Lleva razón Capalozza, hay que ver por dónde va a tirar este Papita. – Dijo pensativo Di Iuorio – Debemos ver como se desarrollan los hechos, y una vez que le veamos la verdadera cara al señor Jáuregui, podemos actuar.

Habemus Papam I

Bueno, hace un tiempo, mientras desayunaba ví un documental sobre el Papa actual, Benedicto XVI, y en él se hacía mención a sus ideales. Viendo ésto se se me ocurrió una historia pequeña. Voy a ir publicándola por partes. Espero que os guste:

«Fratelli e sorelle carissimi! ¡Queridísimos hermanos y hermanas! Biens chers frères et sœurs! Liebe Brüder und Schwestern! Dear brothers and sisters! Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus papam! Emminentissimum ac reverendissimum dominum, dominum Emmanuel, sanctæ romanæ Ecclesiæ cardinalem Jáuregui, qui sibi nomen imposuit Gregori decimi septimi»

Toda la plaza de San Pedro del Vaticano comenzó a aplaudir y gritar de júbilo ante un nuevo Papa, un nuevo jefe de la religión más poderosa del planeta, anunciado por el Cardenal. El anterior Papa, León XIV, había fallecido hacía un mes y durante esos treinta y un días, el mundo entero esperaba su sucesor, esa fumata blanca que traería un nuevo pastor al rebaño católico.
Se abrieron las cortinas y salió aquel nuevo hombre que abría un nuevo pontificado dentro de esta religión. Contra todo pronóstico, el Papa Gregorio XVII comenzó a hablar en su lengua materna:
«Queridos hermanos, hoy es un día grande, pues la Santa Iglesia Católica abre una nueva era con mi elección como Papa. Dios es amor, Dios es libertad, Dios es igualdad, y yo vengo a continuar con la predicación de la palabra de Dios. Alegraos porque su palabra está en mi boca, y mi boca en vuestros corazones cristianos»
Saludó a la multitud y entró en la Gran Basílica de San Pedro del Vaticano. Nada más entrar se dirigió a su secretario personal y le dijo:
– Acompáñeme a mi habitación, quisiera descansar, mañana comenzarán las emociones fuertes.
– Enseguida, su Santidad, desea algo más.
– No gracias, lo que necesite no tengo más que pedirlo.

La línea roja de la vida

Y esa la línea roja que atraviesa el horizonte
la que tiñe de colores el cielo de nueva noche,
la que da una pincelada en una negra pizarra,
la que araña una piel negra y sus uñas la desgarran.
Mirando al horizonte con los brazos en tierra
y la mirada en la mar, buscando rojas tinieblas.
Y andando y mirando, y mirando andando
y caminando descansando y a las aguas piropeando
mirando y rebuscando y caminando por las líneas
del horizonte rojo que yo ando buscando, mirando.
Rojo como la sangre, rojo como la vida
la vida es la sangre y por la sangre se olvida,
la sangre de la sangre es la sangre de la vida
y la vida es la sangre que condena las espinas
de la vida, del horizonte de la vida…
la línea roja de la vida.